旅行先では様々なものに出会えます。

昭和5年（1930年）浜口内閣の時国際観光局は創設された。
それは目的だけでは客は来ない、具体的には楽しい気持ちになりたいとか、癒されたいとか、ゆったりした時間が過ごしたいとか、そういった感情が観光を引っぱる時代となったという考え方である。
○○をしたいからそれができる場所を観光しようということである。博識であった鉄道大臣江木翼が『易経』を引用した。
実際そういう言葉がパンフレット等に登場し始めていることも事実である。

当時から、国内観光には、遊山、遊覧、漫遊、行楽などの用語が用いられ、今日の意味合いで、つまり、国内旅行の意味も含めていうところの「観光」が定着したのは1960年代以降とされる。
ツーリズムの訳語として充てられたのも、そうした時代背景がある。現在はこの時代にあるといわれるが、もう一歩進んだ次元にあると言う考え方もある。
この時期には、「大変珍しいもの」という程度で用いられていたと言った見方もあるが、ツーリスト・ビューローの出版物TOURIST（1918年3月号）では、アイヌ文化を詳しく伝えて、国の光＝文化の概念の普及に努めている。
具体的には場所ではなく目的が観光を引っぱる時代となった。

観光地を大きい見出しにしたパンフレット等が流行り出したのもこの時期のことである。
名称は、鉄道大臣江木翼の意見によったと言われている。
なお、中国では「観光」は一般的ではなく、旅游、遊覧が用いられるようである。
しかし、その時代も長くは続かず、たいていの観光地には行ったことがある人が増え、何処に行ったということが自慢になる時代は終わりを告げた。原義を厳密に解釈すると、文字通り「見物」「物見」であろうが、「光」という比喩的表現で対象が幅広く多様な解釈が可能な事も一因であろう。

体験型観光が流行り出したのもこの時期からである。
近年、再び國の光を観るという「易経」の解釈が引用されることが多くなってきた。
概括的に言えば、観光は明治時代からある単語ではあるが、きわめて限定的にしか用いられず、むしろ今日で言う外国人観光客誘致、インバウンド誘致といった意味合いが込められていく。
「観光立国」の筆者である岸衛の進言によって創設された。
日本における「観光」という言葉の初出は、「観光丸」であるといわれる。